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2007年7月20日 星期五

篇篇起舞:台灣課程領域敘事探究的開展

圖片來源:李成華攝
時值酷夏,莘莘學子剛接獲大學考試放榜,理應高高興興的準備放暑假去了。但我們卻發現一事實,即台灣面對歷經教育改革十年後,大學錄取率高得離譜達 97%,但高等教育學府卻面臨學生入學品質低降,許多科系面臨招生不足及畢業生素質普遍低落問題,此一現象反映高教畢業生就業能力不足以因應知識經濟的高科技人才之所需,且近期所培養的人才之人文素養也較從前更欠缺。


此一問題反映了台灣近十年來整體教育改革的實施成效之隱憂,上週末國立台北教育大學辦理第九屆『兩岸三地課程理論研討會』,本次研討主題即為「課程理論與課程改革」,此一議題是跨海峽兩岸四地共同關切的,也是大家都在著力的教育改革焦點。七月十三日那天我擔任了一場有關台、港、中三地在「再概念課程與後現代課程觀及大陸課程改革」的評論,隔天十四日則由我與范信賢副研究員在敘事課程研究那場次負責台灣地區的發表,評論人則由歐用生教授擔任。


為了描述敘事探究在台灣課程研究社群中逐漸開展對話,這場研討會中我撰文的視角乃先就敘事探究的方法論加以探討,次則論述課程領域敘事探究中有關真實性、倫理、敘事所有權、匿名及信實度等議題,最後我將國科會這兩年所執行計畫「課程研究領域的敘事探究:學校革命脈絡的教師課程實踐(I)」,第一年中實際於2005年9月至2006年7月間參與一所專業夥伴關係的學校課程革新案例,提出與兩岸三地課程社群學者分享,並針對教師課程實踐經驗加以敘事分析,其後並嘗試作成結論與展望。 一剛開始我首先提及這篇文章嘗試結合課程研究領域方法論的探討,再舉學校中課程革新敘事描繪學校現場教師實施課程經驗,在文體與撰寫風格上,其實面臨蠻大考驗,也引發現場學者的熱烈討論。這也帶出敘事探究取向在田野文本轉為研究文本,如何呈現〝應有〞的敘事書寫風格問題,但我在該報告中寧願選擇社會科學常用的學術論述風格作開場白,因為總覺得對味的寫作是對敘事探究撰寫者的該有嘗試與負責。

而該文中我用“篇篇起舞”作隱喻來描繪台灣本土有關課程研究領域方面的敘事探究近幾年受到質性研究典範的興起而逐漸受到重視,並逐漸開展教育研究社群語言的對話。其中以教師為對象的生命史研究最早發展出來,學位論文成果也較為豐碩(李月霞,2002;沈慧萍,2003;林泰月,2003;周聖珍,2001;吳慎慎,2002;范揚焄2002;柴成瑋,2005;陳佑任,2001;陳淑芬,2004;張豐儒,2000;黃燕萍,1999;劉玲君,2004;劉嘉惠,2001;蔡瑞君,2002;賴玫美,2005;謝佩珊,2003)。分析上述以教師為對象的生命史研究,主要目的是藉現場實務工作者的「發聲」,讓女性與男性教師的實踐經驗得以透過「說故事」來再現教師主體經驗。讓教師在實踐過程了解自我及身份認同。另外有多篇係採自傳研究方式呈現,或以自我敘事為探究方式。研究主題大多呈現教師主體性、師傅教師發聲、生手教師專業成長,邊陲族群如代課教師、同志教師等少數族群教育經驗及女性主義教師性別身份認同(李玉華,2002;邱美菁,2001;吳秀玲,2007;洪塘圻,2003;倪美貞,2002;柴成瑋,2005;師瓊璐,2000;陳佑任,2001;曾慶台,2002;齊宗豫,2001;劉玲君,2004;劉華娟,2000;賴玫美,2005;藍富金,2003),其中以女性主義視角,探討男、女性教師性別意識敘說生命經驗,對所處位置與身份認同,進行自我反省與批判居多。這些研究大抵在彰顯教師的主體性,也試圖呈現教師在不同的社會脈絡中,每個人生命履歷的差異性與多元性。


另外隨著台灣自2001年國民中小學九年一貫課程的正式實施,敘事探究的視角逐漸從教師及教學的個人實務知識的研究主題,如吳臻幸(2001)、廖靜馥(2003)、鍾美鈴(2004)等即從班風經營實務知識、班級文化及自然科實務知識切入,而阮凱利(2002)則從理論與實踐的辯證敘說國小教師實踐知識之敘說性研究,張重文(2002)「我的專業成長與課程發展歷程探究」及林泰月(2003)「蝶變:敘說國小教師課程自主實踐的敘事探究」轉向以到課程主體實踐,周梅雀(2003)、朱麗娟(2003)則聚焦在教師課程意識的生命敘事探究、蕭又齊(2003)探究我的意識覺醒,旨在描述一個國小老師敘說社會事件融入社會科課程的故事,及何怡君(2003)描述教育改革中研究者與一位女校長領導學校課程改革的生命史,范信賢(2003)則以敘事探究取向,探討課程改革中的教師轉變,林芳如(2005)、江慧娟(2007)及洪夢華(2007)皆以課程探究之旅為隱喻,旨在從再概念化學派所強調的「currere即生命旅程」的概念,描繪教師課程實踐即為達成課程願景之旅。

上述課程研究領域的敘事體文本所關切的是台灣本土在這一波的課程改革脈絡中,教師如何在教育改革主流文化中發展課程的主體性、課程意識及專業身份認同,又如何抗拒與調適課程改革,基層教師的聲音如何轉化為具體的課程自主實踐經驗,其與學校內外的教師文化與社區文化如何形成彼此互為主體的敘事經驗。這波敘事探究的知識開展,隨著教師在學校課程實踐的行動,篇篇發聲,翩翩起舞。部落格的閱聽人若對課程改革與理論議題感興趣,可逕洽國北教大課程與教學研究所詢問研討論論文集的相關資訊。